لا يُفطِر الصائم بشيء مما يلي:
أولاً: دخول شيء إلى البدن إذا كان من غير طريق الفم والأنف، ولم يكن مُغذيًا، مثل: استعمال الإبر غير المُغذية، وهي الإبر العلاجية، مثل: الإبر المسكِّنة، وإبر المُضادات الحيوية، وإبر الأنسولين لمرضى السكر.
ثانيًا: استعمال بخاخ الرَّبو.
ثالثًا: استعمال الأكسجين أو البُخار للمرضى.
رابعًا: شمُّ الروائح الطيبة، مثل: الطيب والريحان والبخور؛ لأنه ليس للرائحة جِرم يدخل إلى الجوف، ولم يأتِ دليل شرعي يمنع الصائم من ذلك، ولكن يَنبغي تجنُّب استِنشاق البخور؛ لأن له جِرمًا يَنفذ إلى الجوف.
خامسًا: خروج الدم اليسير من أي جزء من أجزاء البدن، مثل: خروج الدم بالرعاف، أو الباسور، أو قلع السنِّ، أو الجرح، أو غرز الإبرة ونحوها، أو سحب الدم القليل للتحليل، أو خروجه من اللثة باستعمال السواك أو فُرشاة الأسنان، فلا يفطر الصائم بشيء من ذلك؛ لأنه ليس حجامةً ولا بمعناها؛ إذ لا يؤثر في البدن كتأثير الحجامة والأصل صحة الصوم إلا بدليل، وتقدَّم.
سادسًا: خروج الدم الكثير بغير اختياره كما لو كان بسبب حادث سيارة أو غيره، لكنه إذا احتاج إلى الفِطر لضعفه، أفطر وقضى، وتقدَّم.
سابعًا: خروج القيء بغير إرادته.
ثامنًا: خروج المذيِ، وقد اختلف العلماء في التفطير به، والصحيح أنه لا يُفطِّر الصائم.
تاسعًا: التقبيل بشهوة أو بغير شهوة، ولكن الذي لا يملك نفسه ويخشى من الوقوع في الجماع أو إنزال المني بشهوة، فلا يجوز له ذلك؛ سدًّا للذريعة، وصونًا لصيامه عن الفساد.
جميع ما يطرح في منتديات سهام الروح لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبها ابرئ نفسي أنا مؤسس الموقع ، أمام الله ثم أمام جميع الزوار و الأعضاء على ما يحصل من تعارف بين الأعضاء على مايخالف ديننا الحنيف
ما لا يفسد الصيام
العرض الشجري