ننتظر تسجيلك هـنـا

{ إعلانات سـهام الروح اَلًيومُية ) ~
 
 
   
( فعاليات سـهام الروح )  
 
 

 

♥ ☆ ♥اعلانات منتدى سهام الروح♥ ☆ ♥

عدد مرات النقر : 2,936
عدد  مرات الظهور : 53,323,882
عدد مرات النقر : 3,171
عدد  مرات الظهور : 52,228,748
عدد مرات النقر : 2,578
عدد  مرات الظهور : 50,620,464
عدد مرات النقر : 4,061
عدد  مرات الظهور : 25,797,993
عدد مرات النقر : 2,210
عدد  مرات الظهور : 21,085,843منتديات سهام الروح
عدد مرات النقر : 2,379
عدد  مرات الظهور : 56,112,839
عدد مرات النقر : 2,925
عدد  مرات الظهور : 55,784,163
عدد مرات النقر : 3,975
عدد  مرات الظهور : 56,112,942
عدد مرات النقر : 3,819
عدد  مرات الظهور : 48,951,143

عدد مرات النقر : 1,725
عدد  مرات الظهور : 33,380,639
♥ ☆ ♥تابع اعلانات منتدى سهام الروح♥ ☆ ♥

عدد مرات النقر : 1,660
عدد  مرات الظهور : 26,697,998مركز رفع سهام الروح
عدد مرات النقر : 4,566
عدد  مرات الظهور : 56,112,758مطلوب مشرفين
عدد مرات النقر : 2,134
عدد  مرات الظهور : 56,112,750

الإهداءات



مراحل التعليم العالي والبحوث العلمية

 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 08-02-2023, 12:59 AM
اشراق متواجد حالياً
Bahrain     Female
SMS ~
مشاهدة أوسمتي
لوني المفضل Lightpink
 عضويتي » 2437
 جيت فيذا » Feb 2021
 آخر حضور » اليوم (10:21 AM)
آبدآعاتي » 996,055
الاعجابات المتلقاة » 17614
الاعجابات المُرسلة » 12139
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Bahrain
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 17سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » اشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond reputeاشراق has a reputation beyond repute
مشروبك   bison
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  1
بيانات اضافيه [ + ]
1 دلالة كلمة "عين" ؟



يقول البعض:

أن "عَيْن الماءِ" تَدُلَّ عَلى مَخْرَج الماء، فهي التي يَخرُجُ منها الماءُ،
وتُسَمّى أيضًا يَنْبُوعًا؛ لأنّ ماءَها يَنبعُ من الأَرض ويجري، أمّا ما
يَكونُ عليه الماءُ بعدَ خُروجه من العَيْن كأن يَرسُوَ على هيئة مُسطَّحٍ
مائيٍّ كبير أو بُحَيْرةٍ أو بَحرٍ مُغلَقٍ ، فلا يُسمّى بتاتًا عَيْنًا.

يُخالف ذلك ، قول البعض:

العين تصدق على الماء الكثير ويمكن استخدامها للدلالة على
مسطح مائي كبير بما في ذلك البحيرات و البحار والأنهار:



المياه تتدفق من تجمع المياه الجوفية في باطن الأرض - والذي
يسمى الينبوع - عبر فتحة في الأرض إلى السطح ليكون بركة أو
بحيرة من المياه مثل بحيرة " المقلاة" تسمى عين الماء. ومن ذلك
قوله: فسلكه ينابيع في الأرض. فالينبوع هو الماء المتجمع في
الأرض .أما العين اسم للماء المتجمع بعد خروجه ومثال ذلك قوله
تعالى: وفجرنا الأرض عيونا. أو قوله: فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا.

قال الألوسى. أي صيرنا بالتفجير الأرض عيوناً. ولذا فالبحيرة والبحر
المغلق يصدق عليهما وصف العين. والعين الجارية أي التى ليس
لها أخدود. وعين مصدر من عان كقول عان الدمع أي سال وجرى
.وعانت البئر أي كثر ماؤها.وعندما يكون عانت البئر اي كثر ماؤها
يعني ذاك تلقائيا ان المصدر من الفعل كثرة الماء او الماء الكثير



فأصل كلمة عين من الفعل عَانَ أي سال وجرى,كقول عان الدمع,
ومثله سيل من سال أي جرى فالسيل هو الماء الكثير السائل (من
الفعل سال وينطبق اللفظ على الانهار ايضا )وكذلك العين - كمصدر -
هو الماء الكثير. فلا اختصاص لماء الينبوع أو غيره بلفظ العين. بل
اول معانيها هو عين الماء اي نفس الماء المتجمع بصرف النظر عن
طبيعته.
لماذا ينطبق لفظ العين على النهر وماء الينبوع؟ لأن ماءه كثير. لذا
تجد في لسان العرب: العين: والعَيْنُ : عَيْنُ الماء . و العَيْنُ : التي
يخرج منها الماء . و العَيْنُ : يَنْبُوع الماء الذي يَنْبُع من الأَرض ويجري
أُنْثى والجمع أَعْيُنٌ و عُيُونٌ . فتجده لم يخص ينبوع الماء بلفظ العين
بل ذكر أولا أن العين هو عين الماء فالعين لغة هو الماء الكثير.



والعين تطلق على مصب القناة ضيقة كانت او واسعة ولذا فهو
ينطبق على موضع انصباب الانهار في البحار كالبحر الاسود وغيره.
القناة تشمل النهر وغيره وفي الوسيط و القَنَاةُ مجرى للماء ضيق
أَو واسع. والجمع : قَنَوات، وقُنِيّ.

جاء في معجم "القاموس المحيط" للفيرزآبادي في معنى العين:
ومَصَبُّ ماءِ القَناةِ، ومَطَرُ أيَّامٍ لا يُقْلِعُ. وفي تاج العروس: العَيْنُ:
(مَصَبُّ ماءِ القَناةِ) ، تَشْبيهاً بالجارِحَةِ لمَا فِيهَا مِنَ الماءِ.
القناة أشمل من النهر فالعين تنطبق على مصب الجداول الصغيرة
و الأنهار. ولذا لم يقل مصب النهر بل مصب القناة.

أين الصواب والخطأ فيما سبق ؟


الموضوع الأصلي: دلالة كلمة "عين" ؟ || الكاتب: اشراق || المصدر: منتديات سهام الروح

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات , مسابقات ، فعاليات ، قصص ، مدونات ، نكت , مدونات , تصميم , شيلات , شعر , قصص , حكايات , صور , خواطر , سياحه , لغات , طبيعة , مناضر, جوالات , حب , عشق , غرام , سياحه , سفر





 توقيع : اشراق


رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن » 10:34 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع ما يطرح في منتديات سهام الروح لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبها
ابرئ نفسي أنا مؤسس الموقع ، أمام الله ثم أمام جميع الزوار و الأعضاء على ما يحصل من تعارف بين الأعضاء على مايخالف ديننا الحنيف

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009