احذروا نقض العهد
 

احذروا نقض العهد

قال تعالى : {وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً } ( الأسراء:34)

وقال عز من قائل : { الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ } (الرعد : 20)




عن ابن عباس رضى الله عنهما قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم

ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت

ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر"

اخرجه الحاكم والبيهقى

السلسلة الصحيحة (107) (169/1)




حين يعد الإنسان وعدا يجب عليه أن يوفي ، وحين يعلن إلزام نفسه بشيء،

أو يقطع على نفسه عهدا أو ميثاقا سواء فيما بينه وبين الناس أو فيما بينه

وبين الله عز وجل ثم لا يفي بهذا فإنه عندئذ يكون ناقضا للعهد




وقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من ذلك أشد التحذير فقال:

" أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة

من نفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر، وإذا وعد أخلف،

وإذا خاصم فجر". متفق عليه.




بل عد رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان متصفا بهذه الصفة الذميمة

ممن ذهبت مروءتهم ودينهم فقال:

" لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له ". رواه أحمد.





وقال ابن الجوزي رحمه الله: إن نقض العهد من صفات الفاسقين.


وإن هؤلاء الذين ينقضون عهودهم سيجدون عقوبة ذلك في يوم من الأيام،




قال محمد بن كعب القرظي رحمه الله تعالى:

ثلاث خصال من كن فيه كن عليه: البغي ، والنكث ، والمكر، وقرأ

( ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله) (فاطر/43) ،

( يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم) ( يونس/23) ،

( فمن نكث فإنما ينكث على نفسه) ( الفتح/10).




وقال ابن عطية في تفسير آية الفتح هذه

(فمن نكث فإنما ينكث على نفسه) قال:

إن من نكث يعني نقض العهد فإنما يجني على نفسه ،

وإياها يهلك ، فنكثه عليه لا له.




نقض العهد حرام وكبيرة:


لقد حرم الله على المؤمنين نقض العهود ، وأوجب عليهم الوفاء بها فقال:

(وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا). (الإسراء/34).

وقال: ( يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود). (المائدة/1)

وهناك الكثير من الأدلة على وجوب الوفاء بالعهد وعدم نقضه،

ولهذا عد بعض العلماء نقض العهود من الكبائر،




ومن هؤلاء العلماء :


الإمام الذهبي رحمه الله حيث قال:

الكبيرة الخامسة والأربعون: الغدر وعدم الوفاء بالعهد.





ومنهم الإمام ابن حجر رحمه الله، فقد عدها أيضا من الكبائر، وقال :

عَدُّ هذا من الكبائر هو ما وقع في كلام غير واحد.





وقال الإمام ابن عطية رحمه الله :

إن كل عهد جائز بين المسلمين نقضه لا يحل.

رد: احذروا نقض العهد
 

رد: احذروا نقض العهد
 

طرح رائع ربي يعطيك الف عافيه

رد: احذروا نقض العهد
 

جزاك الله الف خير على هذا الطرح القيم
وجعله الله فى ميزان اعملك ....
دمت بحفظ الرحمن ....
ودى وشذى الورود

رد: احذروا نقض العهد
 

طرحَ رائع جزاك الله خير
أختيآر أنيق
سلة من الوردَ وآنحناءة شكر لسموك

رد: احذروا نقض العهد