ننتظر تسجيلك هـنـا

 

:: كل عام وانتم بخير ::  
♥ ☆ ♥اعلانات منتدى سهام الروح♥ ☆ ♥

عدد مرات النقر : 3,359
عدد  مرات الظهور : 55,811,634
عدد مرات النقر : 3,594
عدد  مرات الظهور : 54,716,500
عدد مرات النقر : 2,995
عدد  مرات الظهور : 53,108,216
عدد مرات النقر : 4,557
عدد  مرات الظهور : 28,285,745
عدد مرات النقر : 2,672
عدد  مرات الظهور : 23,573,595منتديات سهام الروح
عدد مرات النقر : 2,788
عدد  مرات الظهور : 58,600,591
عدد مرات النقر : 3,354
عدد  مرات الظهور : 58,271,915
عدد مرات النقر : 4,445
عدد  مرات الظهور : 58,600,694
عدد مرات النقر : 4,268
عدد  مرات الظهور : 51,438,895

عدد مرات النقر : 2,127
عدد  مرات الظهور : 35,868,391
♥ ☆ ♥تابع اعلانات منتدى سهام الروح♥ ☆ ♥

عدد مرات النقر : 2,064
عدد  مرات الظهور : 29,185,750مركز رفع سهام الروح
عدد مرات النقر : 5,047
عدد  مرات الظهور : 58,600,510مطلوب مشرفين
عدد مرات النقر : 2,537
عدد  مرات الظهور : 58,600,502

الإهداءات



الملاحظات

~•₪• منتدى القران الكريم ,الاعجاز العلمي في القرآن~•₪•<

 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 04-18-2021, 09:29 PM
هويد الليل غير متواجد حالياً
Egypt     Female
مشاهدة أوسمتي
لوني المفضل Coral
 عضويتي » 2318
 جيت فيذا » May 2020
 آخر حضور » 03-19-2024 (12:28 AM)
آبدآعاتي » 83,815
الاعجابات المتلقاة » 8510
الاعجابات المُرسلة » 96
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 34سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » هويد الليل has a reputation beyond reputeهويد الليل has a reputation beyond reputeهويد الليل has a reputation beyond reputeهويد الليل has a reputation beyond reputeهويد الليل has a reputation beyond reputeهويد الليل has a reputation beyond reputeهويد الليل has a reputation beyond reputeهويد الليل has a reputation beyond reputeهويد الليل has a reputation beyond reputeهويد الليل has a reputation beyond reputeهويد الليل has a reputation beyond repute
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  1
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي موضوعات سورة البقرة (3)



موضوعات سورة البقرة (3)


1- إثبات النَّسخ في القرآن الكريم، وفي الشرائع السماوية كلِّها، وإبطالُ إنكار اليهود له تشكيكًا بدعوته صلى الله عليه وسلم وما جاء به من الوحي الناسخِ لجميع الأديان. وبيان أقسام النَّسخ، والحكمة منه، وتقريرُ قدرة الله تعالى التامَّةِ على كل شيء، وسَعة مُلكِه عز وجل وسلطانه، لا وليَّ غيره، ولا ناصرَ سواه.



2- تحذير هذه الأمَّة من أن يَسألوا رسولَهم كما سأل اليهود موسى عليه السلام، مما فيه جرأة على الله تعالى، كما في قولهم: ﴿ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً ﴾ [البقرة: 55]، ونحو ذلك مما فيه تبدُّل الكفر بالإيمان، والبعد عن سواء السبيل.



3- مودة أهل الكتاب أن يردُّوا المؤمنين من بعد إيمانهم كفارًا؛ حسدًا من عند أنفسهم من بعد ما تبيَّن لهم الحق، وأمرُ المؤمنين بالعفو والصفح عنهم حتى يأذن الله بالأمر بقتال الكفار.



4- أمر المؤمنين بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وترغيبهم في تقديم الخير لأنفسهم؛ ليجدوا ثوابه عند الله تعالى.



5- زعم أهل الكتاب أنه لن يدخُل الجنةَ إلا من كان هُودًا أو نصارى، وبيان أن هذا مجرد أمانيَّ منهم، وإبطال زعمهم؛ ولهذا قال تعالى لهم: ﴿ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [البقرة: 111، 112].



6- عداوة كلٍّ من اليهود والنصارى فيما بينهم، وتشكيك كلِّ طائفة منهم بما عليه الأخرى، مع أنهم يَتْلُونَ الكتاب ﴿ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ﴾ [البقرة: 113].



7- بيان أنه لا أحد أظلم ممن منَعَ مساجدَ الله أن يُذكَر فيها اسمُه وسعى في خرابها، والوعيد لمن فعل ذلك، وبيان أن لله عز وجل المشرقَ والمغرب، فأينما تولوا فثم وجهُ الله.



8- جرأة اليهود والنصارى في نسبتهم الولدَ إلى الله، تعالى الله عن قولهم علوًّا كبيرًا، وتنزيه الله تعالى نفسَه عن قولهم، وبيان أن له ما في السموات والأرض، خلقًا وملكًا وتدبيرًا، فلا حاجة لله إلى الولد.



9- شدة جهلهم وعتوهم وعنادهم في اقتراحهم أن يكلِّمهم الله، أو تأتيهم آية، وهذا يدل على عدم معرفتهم بالله تعالى وما يجب له من التعظيم، وعلى عدم اعتدادهم بمعجزة القرآن الكريم، والتي هي أكبر معجزات الرسل عليهم الصلاة والسلام.



10- تنبيهه صلى الله عليه وسلم على عدم رضا اليهود والنصارى عنه حتى يتَّبع مِلَّتَهم، ويترك هدى الله، وتحذيره من اتِّباع أهوائهم، والثناء على المؤمنين الذين يَتْلون الكتاب ويتَّبِعونه ويؤمنون به، وبيان خسران من كفر به.



11- ثم تعود الآيات لتأكيد تذكير بني إسرائيل بنعمة الله تعالى عليهم، وتفضيلهم على عالَمي زمانهم، وترهيبهم من يوم القيامة وأهواله.



12- تلا ذلك ذكر ابتلائه عز وجل لنبيِّه إبراهيم عليه السلام بكلمات وإتمامه عليه السلام لهن، وجعله للناس إمامًا، وقصة بناء البيت، وجعله مثابةً للناس وأمنًا وتطهيره، ودعاء إبراهيم عليه السلام للبلد الحرام بالأمن ورزق أهله الثمرات مَن آمَنَ منهم، ورفع إبراهيم القواعدَ من البيت وإسماعيل، ودعائهما اللهَ أن يتقبَّل منهما، وأن يجعلهما مسلمَينِ له ومن ذريتهما أمَّةً مسلِمة له، وأن يُريَهم مناسكهم، ويتوب عليهم، وأن يبعث فيهم رسولًا منهم يتلو عليهم آياتِه ويعلِّمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم.



13- تسفيه مَن رغب عن ملة إبراهيم، وبيان اصطفائه عز وجل له، وثناؤه عليه في سرعة استجابته لربه، وإسلامه له، ووصية إبراهيم عليه السلام بهذه المِلَّةِ بَنيه، وكذا أوصى بها يعقوبُ بنيه مِن بعده، ثم خُتِمت الآياتُ في هذا بقوله: ﴿ تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [البقرة: 134]، في إشارة واضحة إلى أنه لا ينفع مجرد الانتساب إلى إبراهيمَ أو إلى يعقوبَ دون اتِّباعِ ما كانا عليه من الحنيفيَّة السمحة.



14- حصر أهل الكتاب الهدايةَ فيمن كان هودًا أو نصارى، وإبطال قولهم هذا، وبيان أن الهداية في اتِّباع ملة إبرهيم حنيفًا وما كان من المشركين.



15- وجوب الإيمان بالله، وبما أُنزِل على رسولنا صلى الله عليه وسلم وما أُنزِل على إبراهيم وعلى جميع الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وعدم التفريق بينهم، وبيان أن أهل الكتاب إنْ آمَنوا بمثل ما آمَنَ به المؤمنون من هذه الأمَّة فقد اهتدَوا، وإن تَوَلَّوْا فإنما هم في شقاق، ووعده عز وجل نبيَّه صلى الله عليه وسلم بكفايته إياهم، ثم ختم هذا بقوله: ﴿ صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ ﴾ [البقرة: 138].



16- توبيخ أهل الكتاب في محاجتهم للرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنين في الله، وفي قولهم: إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودًا أو نصارى، والردُّ عليهم، وبيان أنه لا أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله، وتهديدهم باطِّلاع الله عليهم، ثم ختم هذا بقوله: ﴿ تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [البقرة: 141]، وفي هذا تأكيد لما سبق من الإشارة إلى أنه لا ينفعهم كونُهم من نسل الأنبياء والصالحين ما لم يعملوا بعلمهم.
الموضوع الأصلي: موضوعات سورة البقرة (3) || الكاتب: هويد الليل || المصدر: منتديات سهام الروح

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات , مسابقات ، فعاليات ، قصص ، مدونات ، نكت , مدونات , تصميم , شيلات , شعر , قصص , حكايات , صور , خواطر , سياحه , لغات , طبيعة , مناضر, جوالات , حب , عشق , غرام , سياحه , سفر





 توقيع : هويد الليل

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع ما يطرح في منتديات سهام الروح لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبها
ابرئ نفسي أنا مؤسس الموقع ، أمام الله ثم أمام جميع الزوار و الأعضاء على ما يحصل من تعارف بين الأعضاء على مايخالف ديننا الحنيف

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009