وعن أنس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمراتٍ"؛ أخرجه البخاري.
وفي رواية مُعلَّقة - ووصلها أحمد -: "ويأكلهن أفرادًا".
المفردات:
لا يغدو؛ أي: لا يخرج لصلاة العيد يوم الفطر.
يوم الفطر؛ أي: يوم عيد الفطر.
وفي رواية معلقة؛ أي: لم يسمعها البخاري من شيخه، بل قال: وقال مرجي بن رجاء: حدثني عبيدالله قال: حدثني أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: ويأكلهن وترًا.
ووصلها أحمد؛ أي: روى أحمد هذه الروايةَ المعلقة عند البخاري متصلة السند عند أحمد.
ويأكلهن أفرادا؛ أي: ثلاثًا، أو خمسًا، أو سبعًا، أو أقل من ذلك أو أكثر، وترًا.
البحث:
هذا الحديث عَنْوَن له البخاري في صحيحه، فقال: (باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج).
وروايته المعلقة رواها الإمام أحمد متصلةً من طريق حرمي بن عمارة عن مرجي بن رجاء، لكن بلفظ: "ويأكلهن أفرادًا"، بدل: "ويأكلهن وترًا" في الرواية المعلقة عند البخاري.
ومن هذا الوجه الذي أخرجه أحمد، أخرجه كذلك البخاري في تاريخه.
قال ابن قدامة رحمه الله: "لا نعلم في استحباب تعجيل الأكل يوم الفطر اختلافًا"؛ اهـ.
جميع ما يطرح في منتديات سهام الروح لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبها ابرئ نفسي أنا مؤسس الموقع ، أمام الله ثم أمام جميع الزوار و الأعضاء على ما يحصل من تعارف بين الأعضاء على مايخالف ديننا الحنيف
حديث: لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمراتٍ
العرض الشجري