ماذا قالت العين؟

يقول الشاعر :

إشارة محزون ولم تتكَلَّــمِ *** أشارت بطرف العين خِيفَةَ أهلِه

وأهلا وسهلا بالحبيب المتَيَّمِ *** فأيقَنْتُ أن الطرفَ قد قال مرحبا

وقد أفرد ابن حزم في كتابه (طوق الحمامة في الأُلْفة والأُلاف) للإشارة بالعين بابا من أبوابه الثلاثين وهو الباب التاسع وعنوانه : (باب الإشارة بالعين) تحت عنوان الإشارة بلحظ العين، وقوة تأثيرها
يقال : لَحَظَ لَحْظًا ولحظانا فلانا وإلى فلان بالعين : نظر إليه بمُؤخر العين عن يمين ويسار.
واللحظ : مصدر، وجمعه لِحاظ وألحاظ : باطن العين، ومؤخر العين مما يلي الصُّدع .
مفردات الإشارة باللحظ ومفرداتها:
و لكل واحدة من هذه المعاني ضرب من "هيئة اللحظ" لا يُوقَف على تحديده إلا بالرؤية ، ولا يمكن تصويره ، ولا وصفه إلا بالأقل منه ( فالقلم يعجز عن وصفه ).
وإليكم ما تيسر من هذه المعاني :
* فالإشارة بمؤخر العين الواحد : نهي عن الأمر .
* و تفتيرها : إعلام بالقبول .
* و إدامة النظر : دليل على التوجع والأسف .
* و كسر نظرها : آية الفرح !
* و الإشارة إلى إطباقها : دليل التهديد .
* و قلبُ الحدقة إلى جهة ما ، ثم صرفها بسرعة : تنبيه على مُشارٍ إليه .
* و الإشارة الخفية بمؤخر العينين كلتيهما : سؤال .
* و قلب الحدقتين من وسط العين إلى الموق * بسرعة : شاهد المنع .
* و ترعيد الحدقتين من وسط العينين : نهي عام .
و سائر ذلك لا يدرك إلا بالمشاهدة .
الموق والمؤق والماق : مجرى الدمع من العين .
القراءة الأولى للعيون والحواجب عند أهل الفراسة !
أولا : حجم العينين :
يختلف حجم العين بصفة عامة :
_ فهناك العين الصغيرة الغائرة
_ وهناك النجلاء الواسعة كعيون المها التي هام بها المحبون .

ويقول مُتَفرِّسو العيون :
_ إن كبر العين دليل على الطهر والبراءة، وسرعة الإدراك والحضور الذهني، والصراحة
_ أما ضيق العينين فهو دليل الخداع، والمكر والأنانية والكسل والخمول .
_ و إذا كان خير الأمور الوسط - كما يقولون - فإنه إذا كانت العينان وسطا، فلا هي كبيرة ولا هي صغيرة، كان ذلك دليلا على الأمانة، والإستقامة !
وإليك ما تتصف به العيون حسب ألوانها ...
ثانيا : ألوان العيون وعلام تدلل؟!
سبحان من أبدع العيون، وجعلها مختلفة الألوان والأشكال ! فهناك العيون السمراء، والسوداء، والرمادية القاتمة . وهناك العيون الزرقاء والشهلاء .
- فالعيون السمراء : يغلب على صاحبتها سيطرة العواطف الرقيقة على العقل. وكلما اشتدَّ اسمرار الحدقة دل ذلك على التفكير السليم، وحسن تصريف الأمور .
- أما العيون السوداء : فإن كانت صغيرة براقة صاحَبَها إعجاب بالذات . وإن كانت غائرة متوقدة صاحَبَها إخلاص، وأصحاب العيون السوداء مِزاجيون غَيورون .
- أما أصحاب العيون الخضراء فماكرون ساخرون من غيرهم .
- و أصحاب العيون الزرقاء ذوو إحساس مرهف .
- و أصحاب العيون الواسعة على جانب من الذكاء والخبرة .
- و أصحاب العيون العميقة ينطوون على نفس قلقة كئيبة .
- و أصحاب العيون اللوزية فيهم رقة وحنان .
- و أصحاب العيون المستديرة فيهم هدوء ويغلب عليهم الكسل .
- و أصحاب العيون الكبيرة يتمتعون بصفاء نفسي .
- كما أن أصحاب العيون الصغيرة فيهم نشاط موفور و حدة عاطفة .
- و أصحاب العيون العسلية أذكياء أصحاب عزم .
وقد يقرأ أحد المحبين في عيون من يحبون مالا يقرؤه الآخرون ، فالحب - كما يقال - أعمى !
وقد عبر أحد المحبين عن هذا المعنى بقوله : (قالت : ألست تبصر من حَوْلي) ، فقلت لها : "غطَّى هواك وما ألقى على بَصري" .
وصية خبير بالعيون عليم !
ذكر بعض أهل الفراسة من العرب أن أجمل العيون : ما اجتمعت فيها الصفات الآتية :
* أن تكون متوسطة الحجم .
* ساكنة في مآقيها .
* صافية من الكدر .
* نقية من النقط .
* حسنة البريق .
* كامنة العروق .
* معتدلة الطرف بالجفن .
* نجلاء يخالطها السرور والمهابة .
* نقية البياض والسواد .
* لا عظيمة ولا صغيرة .
* لا جاحظة ولا غائرة .
* لا شاخصة جامدة .
* و لا سريعة التقلب كالزئبق .
* لا شاخصة الحدقة، ولا صغيرتها .
* و لا كبيرتها ولا واسعتها .
* و لا مختلفة الوضع في البياض والسواد .
* رطبة المنظر من غير ضعف أو علة .
* شهلاء أو خفيفة الشهولة .
* أو كحلاء أو شعلاء خفيفة الشعولة .
* شحيمة الجفنين .

الموضوع الأصلي: ماذا قالت العين؟ || الكاتب: دفرنت || المصدر: منتديات سهام الروح

سهام الروح

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات , مسابقات ، فعاليات ، قصص ، مدونات ، نكت , مدونات , تصميم , شيلات , شعر , قصص , حكايات , صور , خواطر , سياحه , لغات , طبيعة , مناضر, جوالات , حب , عشق , غرام , سياحه , سفر

سلم الله يمنااك
ع روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودامت لنا روعة مواضيعك
كلنا شوق لجديدك القادم
لروحك اكاليل الورد

موضوع رائع ومميز
طرحت فابدعت دمت ودام عطائك
سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا
اعذب التحايا لك
لكـ خالص احترامي

منورين

لآجَديِد غٌير التَآلقْ بآلطرْحَ

وآنتَقآءْ الأفضًل دوٌماً
آشكَر ذآئْقتك اللتِي طآلمَا أمتعَتتنْآ بآعَذبْ الطرح وأرْقهُ
لا’حرْمنَآ الله هكْذا جًمآلْ

يَعَطَيَكَ اَلَعَآفَيَـهَ عَلَىَّ اَلَإنَتَقَآء اَلَرَوًّعَـهَ
شَكَرَاًَ لَكَ مَنَ اَلَقَلَبَ عَلَىَّ هَذآ اَلَمَجَهَُوًّدَ ,
مَاَأنَحَرَمَ مَنَ عَطَـآءكَ اَلَمَمَيَزَّ يََ رَبَ !
دَمَتَ بَحَفَظَ اَلَلَهَ وًّرَعَآيَتَهَ

,, تحَية إجَلال لأناملكم الجَميَلة ابَدعتم بــ هطولكم لِ روحكم أكاليّل نُور

كل الشكر والتقدير على ها الحضور المميز يا محروم

كل الشكر والتقدير على ها الحضور المميز يا عيونك دنيتي