ننتظر تسجيلك هـنـا

 

:: كل عام وانتم بخير ::  
♥ ☆ ♥اعلانات منتدى سهام الروح♥ ☆ ♥

عدد مرات النقر : 3,364
عدد  مرات الظهور : 55,944,160
عدد مرات النقر : 3,601
عدد  مرات الظهور : 54,849,026
عدد مرات النقر : 3,002
عدد  مرات الظهور : 53,240,742
عدد مرات النقر : 4,568
عدد  مرات الظهور : 28,418,271
عدد مرات النقر : 2,679
عدد  مرات الظهور : 23,706,121منتديات سهام الروح
عدد مرات النقر : 2,792
عدد  مرات الظهور : 58,733,117
عدد مرات النقر : 3,358
عدد  مرات الظهور : 58,404,441
عدد مرات النقر : 4,450
عدد  مرات الظهور : 58,733,220
عدد مرات النقر : 4,278
عدد  مرات الظهور : 51,571,421

عدد مرات النقر : 2,131
عدد  مرات الظهور : 36,000,917
♥ ☆ ♥تابع اعلانات منتدى سهام الروح♥ ☆ ♥

عدد مرات النقر : 2,068
عدد  مرات الظهور : 29,318,276مركز رفع سهام الروح
عدد مرات النقر : 5,054
عدد  مرات الظهور : 58,733,036مطلوب مشرفين
عدد مرات النقر : 2,541
عدد  مرات الظهور : 58,733,028

الإهداءات



الملاحظات

 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 06-17-2018, 11:10 PM
مجروح الخاطر غير متواجد حالياً
Qatar     Male
SMS ~
مشاهدة أوسمتي
لوني المفضل Darkmagenta
 عضويتي » 455
 جيت فيذا » Feb 2014
 آخر حضور » 05-07-2023 (05:49 AM)
آبدآعاتي » 155,559
الاعجابات المتلقاة » 1482
الاعجابات المُرسلة » 376
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Qatar
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 39سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » متزوج
 التقييم » مجروح الخاطر has a reputation beyond reputeمجروح الخاطر has a reputation beyond reputeمجروح الخاطر has a reputation beyond reputeمجروح الخاطر has a reputation beyond reputeمجروح الخاطر has a reputation beyond reputeمجروح الخاطر has a reputation beyond reputeمجروح الخاطر has a reputation beyond reputeمجروح الخاطر has a reputation beyond reputeمجروح الخاطر has a reputation beyond reputeمجروح الخاطر has a reputation beyond reputeمجروح الخاطر has a reputation beyond repute
مشروبك   water
قناتك aljazeera
اشجع naser
مَزآجِي  »
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي حكم صيام الست من شوال قبل القضاء



حكم صيام الست من شوال قبل القضاء


السؤال :
هل يشرع صيام الست من شوال لمن عليه
أيام من رمضان قبل قضاء ما عليه
لأني سمعت بعض الناس يفتي بذلك
ويقول :
إن عائشة رضي الله عنها
كانت لا تقضي الأيام التي عليها من رمضان إلا في شعبان
والظاهر أنها كانت تصوم الست من شوال
لما هو معلوم من حرصها على الخير؟

الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
وصل الله وسلم على رسول الله
وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه
أما بعد :
فهذه المسألة لا يجوز فيما يظهر لنا
أن تصام النافلة قبل الفريضة لأمرين :
1- أحدهما :
أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال
(من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر)
والذي عليه قضاء من رمضان
لا يكون متبعاً الست من شوال لرمضان
لأنه قد بقي عليه بعض رمضان
فلا يكون متبعاً لها لرمضان حتى يكمل ما عليه من رمضان
فإذا كان الرجل عليه صيام من رمضان لكونه مسافراً
أو مريضاً ثم عافاه الله
فإنه يبدأ بقضاء رمضان
ثم يصوم الست إن أمكنه ذلك.
وهكذا المرأة التي أفطرت من أجل حيضها أو نفاسها
فإنها تبدأ بقضاء الأيام التي عليها
ثم تصوم الست من شوال إن أمكنها
ذلك إذا قضت في شوال
أما أن تبدأ بصيام الست من شوال
أو يبدأ الرجل الذي عليه صوم الست من شوال
فهذا لا يصلح ولا ينبغي.
2- والوجه الثاني :
أن دين الله أحق بالقضاء
وأن الفريضة أولى بالبدء والمسارعة من النافلة
الله عز وجل أوجب عليه صوم رمضان
وأوجب على المرأة صوم رمضان
فلا يليق أن تبدأ بالنافلة قبل أن تؤدي الفريضة.
- وبهذا يُعلم أنه لا وجه للفتوى بصيام الست لمن عليه
قضاء قبل القضاء بل يبدأ بالقضاء فيصوم الفرض
ثم إذا بقي في الشهر شيء وأمكنه أن يصوم الست
فعل ذلك وإلا ترك
لأنها نافلة بحمد الله
وأما قضاء الصيام الذي عليه من رمضان
فهو واجب وفرض
فوجب أن يبدأ بالفرض قبل النافلة
ويحتاط لدينه للأمرين السابقين :
1-أحدهما :
أن الرسول صل الله عليه وسلم قال :
ثم أتبعه ستاً من شوال
والذي عليه أيام من رمضان
ما يصلح أن يكون متبعاً للست لرمضان
بل قد بقي عليه شيء
فكأنه صامها في أثناء الشهر
كأنه صامها بين أيام رمضان
ما جعلها متبعة لرمضان.
2- والأمر الثاني :
أن الفرض أولى بالبداءة وأحق بالقضاء من النفل

ولهذا جاء في الحديث الصحيح :
دين الله أحق بالقضاء ، اقضوا الله
فالله أحق بالوفاء سبحانه وتعالى.
نعم.
- أما قوله عن عائشة
فـعائشة رضي الله عنها كانت تؤخر الصوم
إلى شعبان قالت :
للشغل برسول الله عليه الصلاة والسلام
فإذا أخرت الفريضة من أجل الرسول صل الله عليه وسلم
فأولى وأولى أن تؤخر النافلة من أجل شغله
عليه الصلاة والسلام.
فالحاصل :
أن عائشة ليس في عملها حجة لتقديم
الست من شوال على قضاء رمضان
لأنها تؤخر صيام رمضان من أجل شغلها
برسول الله عليه الصلاة والسلام
فأولى وأولى أن تؤخر الست من شوال.
ثم لو فعلت وقدمت الست من شوال
فليس فعلها حجة فيما يخالف ظاهر النصوص.
نعم.
فتاوى الشيخ ابـن بـاز


كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات , مسابقات ، فعاليات ، قصص ، مدونات ، نكت , مدونات , تصميم , شيلات , شعر , قصص , حكايات , صور , خواطر , سياحه , لغات , طبيعة , مناضر, جوالات , حب , عشق , غرام , سياحه , سفر





 توقيع : مجروح الخاطر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع ما يطرح في منتديات سهام الروح لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبها
ابرئ نفسي أنا مؤسس الموقع ، أمام الله ثم أمام جميع الزوار و الأعضاء على ما يحصل من تعارف بين الأعضاء على مايخالف ديننا الحنيف

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009