وقال الله تعالى في الحديث القدسي :
" كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلا الصومُ فإنه لي وأنا أَجْزِي به "
فلماذا خص الله الصوم دون غيره ؟
ذكر ابن حجر - رحمه الله
في " فتح الباري "
الحكمة المستنبطة من الحديث القدسي
( إلا الصوم فإنه لي )
فقال :
" وقد اختلف العلماء في المراد بقوله تعالى
(الصيام لي وأنا أجزى به )
مع أن الأعمال كلها له وهو الذي يجزئ بها
على أقوال منها :
- أن الصوم لا يقع فيه الرياء كما يقع في غيره .
- أن المراد بقوله :
" وأنا أجزى به "
أني انفرد بعلم مقدار ثوابه وتضعيف حسناته
وأما غيره من العبادات فقد اطلع عليها بعض الناس .
- سبب الإضافة إلى الله أن الصيام لم يعبد به
غير الله بخلاف الصلاة والصدقة والطواف ونحو ذلك ...
- أن جميع العبادات توفى منها مظالم العباد الا الصيام "
إلى آخر ما ذكره ابن حجر - رحمه الله
يقول الشيخ الشعراوي - رحمه الله
في تفسير قوله تعالى:
{وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ}
" والصوم أخذ حُكْماً فريداً من بين أحكام التكاليف كلها
لذلك قال عنه الحق سبحانه :
« إلا الصوم ، فإنه لي ، وأنا أجزي به »
يعني :
قرار عالٍ فوق الجميع
فلماذا أخذ الصوم هذه المنزلة ؟
قالوا :
لأن الصوم هو العبادة الوحيدة
التي لم يعبد بها بشرٌ بشراً أبداً
فمن الممكن مثلاً :
- في شهادة أنْ لا إله إلا الله أنْ يأتي مَنْ يمدح آخر
فيقول له :
ليس في الكون إلا أنت
أنت النافع وأنت الضار
وهناك من قال عن نفسه :
أنا الزعيم الأوحيد
- كذلك في الصلاة نرى مَنْ يخضع ويسجد
لغير الله كما نخضع ونسجد نحن في الصلاة
- وكذلك في الزكاة نتقرب إلى العظيم
أو الكبير بالهدايا له أو لمن حوله .
- وكذلك الحج فالله أمرنا أن نطوف بالكعبة
وكم من القبور يطاف حولها
و يطاف بأشياء غيرها كما يفعل بعضهم ؟ !
لكن
هل قال بشر لبشر :
أنا أصوم شهراً أو يوماً تقرُّباً إليك ؟
لا
لأن الصيام للغير المماثل
تذنيب للمصوم له لا للصائم
لأنه سيُضطرّ لأنْ يظل طوال اليوم يراقبك
أكلتَ أم لم تأكل !! " (ا.هـ)
ولهذا يظهر والعلم عند الله أن المعنى الحقيقي لقوله :
" إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به "
أنه عبادة لا يمكن أن تقع لغير الله
ولهذا اختصها الله جل وعلا بنفسه
وأضافها الله - تبارك وتعالى - لذاته العلية إضافة تشريف .
طرح في منتهى الرووعة
متصفّح اكتساه الجمال والرقيّ وحسن الذائقة
سلمت الأنامل ع جمال الطرح
راقت لي أسطركم وماتحمله من تميّز ورقيّ
كل الود لشخصكم ،،،، احترامي,
جميع ما يطرح في منتديات سهام الروح لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبها ابرئ نفسي أنا مؤسس الموقع ، أمام الله ثم أمام جميع الزوار و الأعضاء على ما يحصل من تعارف بين الأعضاء على مايخالف ديننا الحنيف
تأملات في آيات الصيام - 29
العرض المتطور