ننتظر تسجيلك هـنـا

 

:: كل عام وانتم بخير ::  
♥ ☆ ♥اعلانات منتدى سهام الروح♥ ☆ ♥

عدد مرات النقر : 3,359
عدد  مرات الظهور : 55,807,882
عدد مرات النقر : 3,594
عدد  مرات الظهور : 54,712,748
عدد مرات النقر : 2,995
عدد  مرات الظهور : 53,104,464
عدد مرات النقر : 4,557
عدد  مرات الظهور : 28,281,993
عدد مرات النقر : 2,672
عدد  مرات الظهور : 23,569,843منتديات سهام الروح
عدد مرات النقر : 2,788
عدد  مرات الظهور : 58,596,839
عدد مرات النقر : 3,354
عدد  مرات الظهور : 58,268,163
عدد مرات النقر : 4,445
عدد  مرات الظهور : 58,596,942
عدد مرات النقر : 4,268
عدد  مرات الظهور : 51,435,143

عدد مرات النقر : 2,127
عدد  مرات الظهور : 35,864,639
♥ ☆ ♥تابع اعلانات منتدى سهام الروح♥ ☆ ♥

عدد مرات النقر : 2,064
عدد  مرات الظهور : 29,181,998مركز رفع سهام الروح
عدد مرات النقر : 5,047
عدد  مرات الظهور : 58,596,758مطلوب مشرفين
عدد مرات النقر : 2,537
عدد  مرات الظهور : 58,596,750

الإهداءات


العودة   منتديات سهام الروح > ๑۩۞۩๑{ القسم الاسلامي }๑۩۞۩๑ > › الحج و العمرة

الملاحظات

› الحج و العمرة

 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 08-23-2017, 12:10 PM
محروم غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
SMS ~
مشاهدة أوسمتي
لوني المفضل Cadetblue
 عضويتي » 688
 جيت فيذا » Oct 2014
 آخر حضور » اليوم (12:49 AM)
آبدآعاتي » 788,570
الاعجابات المتلقاة » 5741
الاعجابات المُرسلة » 4011
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الرياضه
آلعمر  » 26سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » متزوج
 التقييم » محروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond repute
مشروبك   7up
قناتك mbc
اشجع ahli
مَزآجِي  »  1
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي التَّحْمِيدِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ قَبْلَ الْإِهْلَالِ عِنْدَ الرُّكُوبِ



حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ

( صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ مَعَهُ بِالْمَدِينَةِ الظُّهْرَ أَرْبَعًا

وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ بَاتَ بِهَا حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى اسْتَوَتْ

بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ حَمِدَ اللَّهَ وَسَبَّحَ وَكَبَّرَ ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ النَّاسُ

بِهِمَا فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَ النَّاسَ فَحَلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ

قَالَ وَنَحَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَنَاتٍ بِيَدِهِ قِيَامًا وَذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ )


قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ بَعْضُهُمْ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَنَسٍ

الشروح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال‏)‏

سقط من رواية المستملي لفظ التحميد، والمراد بالإهلال هنا التلبية،

وقوله ‏"‏عند الركوب ‏"‏ أي بعد الاستواء على الدابة لا حال وضع الرجل

مثلا في الركاب، وهذا الحكم - وهو استحباب التسبيح وما ذكر معه قبل

الإهلال - قل من تعرض لذكره مع ثبوته، وقيل أراد المصنف الرد على

من زعم أنه يكتفي بالتسبيح وغيره عن التلبية، ووجه ذلك أنه

صلى الله عليه وسلم أتى بالتسبيح وغيره ثم لم يكتف به حتى لبى‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏ثم بات بها حتى أصبح ثم ركب‏)‏

ظاهره أن إهلاله كان بعد صلاة الصبح، لكن عند مسلم من طريق

أبي حسان عن ابن عباس ‏"‏ أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر

بذي الحليفة ثم دعا بناقته فأشعرها ثم ركب راحلته، فلما استوت به على

البيداء أهل بالحج ‏"‏ وللنسائي من طريق الحسن عن أنس ‏"‏ أنه

صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالبيداء ثم ركب ‏"‏ ويجمع بينهما بأنه

صلاها آخر ذي الحليفة وأول البيداء والله أعلم‏.‏



قوله‏:‏ ‏(‏حتى كان يوم التروية‏)

بضم يوم لأن كان تامة‏.‏



قوله‏:‏ ‏(‏ونحر النبي صلى الله عليه وسلم بدنات بيده قياما،

وذبح بالمدينة كبشين أملحين‏.‏

قال أبو عبد الله‏)‏ و المصنف ‏(‏قال بعضهم‏:‏ هذا عن أيوب عن رجل عن

أنس‏)‏ هكذا وقع عند الكشميهني، والبعض المبهم هنا ليس هو إسماعيل

بن علية كما زعم بعضهم فقد أخرجه المصنف عن مسدد عنه في

‏"‏ باب نحر البدن قائمة ‏"‏ بدون هذه الزيادة، ويحتمل أن يكون حماد بن سلمة،

فقد أخرجه الإسماعيلي من طريق أيوب لكن صرح بذكر أبي قلابة،

ووهيب أيضا ثقة حجة فقد جعله من رواية أيوب عن أبي قلابة عن أنس

فعرف أنه المبهم، وقد تابعه عبد الوهاب الثقفي على حديث ذبح الكبشين

الأملحين عن أيوب عن أبي قلابة‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين


كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات , مسابقات ، فعاليات ، قصص ، مدونات ، نكت , مدونات , تصميم , شيلات , شعر , قصص , حكايات , صور , خواطر , سياحه , لغات , طبيعة , مناضر, جوالات , حب , عشق , غرام , سياحه , سفر





 توقيع : محروم

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع ما يطرح في منتديات سهام الروح لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبها
ابرئ نفسي أنا مؤسس الموقع ، أمام الله ثم أمام جميع الزوار و الأعضاء على ما يحصل من تعارف بين الأعضاء على مايخالف ديننا الحنيف

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009