العبّاس بن مرداس السلمي صحابي وشاعر من المخضرمين ممن اشتهروا في بداية عهد الاٍسلام وقبله وكان من سادات قومه بني سليم. نسبه : هو العباس بن مرداس ابن أبي عامر بن حارثة بن عبد قيس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور.أسلم قبل فتح مكة ووافى الرسول محمد في تسعمائة من قومه بني سليم على الخيول والقنا والدروع الظاهرة ليحضروا مع محمد بن عبد الله فتح مكة. و كان "من المؤلفة قلوبهم، وممن حسن إسلامه منهم"، وكان ممن انبعث في خاطرهم روح الإيمان بالدين الإسلامي حينما حرق صنمه ضماراً معلناً إسلامه. كنيته أبو الهيثم، صحابي وشاعر فارس يعد من المخضرمين، من سادات قومه، أدرك الجاهلية والإسلام، وكان من المؤلفة قلوبهم، ويدعى فارس العُبْيد بالتصغير، وهو فرسه، وكان بدوياً قحاً لم يسكن مكة ولا المدينة، وكان يغزو مع النبي ويرجع إلى بلاد قومه، وكان ممن ذم الخمر وحرمها في الجاهية، ومات في خلافة عمر نحو سنة 18هـ. من مواقفه مع الرسول : ورد في كتاب "تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل" ل"أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي" : أخبرنا محمد بن عمر، قال حدثني عكرمة بن فروخ السلمي، عن معاوية بن جاهمة بن عباس بن مرداس قال، قال عباس بن مرداس: لقيته صلى الله عليه وسلم، وهو يسير حين هبط من المشلل، ونحن في آلة الحرب، والحديد ظاهر علينا، والخيل تنازعنا الأعنة، فصففنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، والى جنبه أبو بكر، وعمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عيينة، هذه بنو سليم قد حضرت، بما ترى من العدة، والعدد، فقال يا رسول الله جاءهم داعيك ولم يأتني، أما والله إن قومي لمعدون مؤدون في الكراع، والسلاح، وإنهم لأحلاس الخيل، ورجال الحرب، ورماة الحدق، فقال عباس بن مرداس أقصر أيها الرجل، فوالله إنك لتعلم أنا أفرس على متون الخيل، وأطعن بالقنا، وأضرب بالمشرفية منك ومن قومك، فقال عيينة كذبت، وخنت، لنحن أولى بما ذكرت منك، قد عرفته لنا العرب قاطبة، فأومى إليهما النبي صلى الله عليه وسلم بيده حتى سكتا. و قال أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد قال أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس بن مرداس مع من أعطى من المؤلفة قلوبهم فأعطاه أربعة من الإبل فعاتب النبي صلى الله عليه وسلم في شعر قاله :
كانت نهابــا تلافيتهــا بكري على المهر في الأجرع
وحشّي الجنـود لكي يـدلجوا إذا هجع القوم لم أهجـع
فأصبـح نهبي ونهب العبيــد بيـن عيينـة والأقـــرع
إلا أفــائل أعطيتهــــا عديد قوائمـه الأربـــع
وقد كنت في الحرب ذا تدرأ فلم أعط شيئا ولم أمنـع
فما كان حصــن ولا حـابس يفوقان مرداس في المجمــع
وما كنت دون امرئ منهما ومن تضع اليوم لا يرفـع
قال: فرفع أبو بكر أبياته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس أرأيت قولك أصبح نهبي ونهب العبيد بين الأقرع وعيينه، فقال أبو بكر بأبي وأمي يا رسول الله ليس هكذا قال، فقال كيف قال، فأنشده أبو بكر كما قال عباس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم، سواء، ما يضرك بدأت بالأقرع، أو بعيينة، فقال أبو بكر بأبي أنت ما أنت بشاعر ولا راوية، ولا ينبغي لك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، اقطعوا عني لسانه، ففزع منها أناس، وقالوا أمر بعباس يمثل به، فأعطاه مائة من الإبل، ويقال خمسين من الإبل.
قال ابن إسحاق : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اذهبوا به، فاقطعوا عني لسانه، فأعطوه حتى رضي فكان ذلك قطع لسانه الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قصه إسلامه : يقول ابن حجر العسقلاني: "إن سبب إسلامه رؤيا رآها في صنمه ضمار"، حيث أقبل على الإسلام، و"لقي النبي -صلى الله عليه وسلم- بالمشلل، وهو متوجه إلى فتح مكة، ومعه سبعمئة من قومه، فشهد بهم الفتح"، وعند ذلك أكرمه الله بالإسلام، إذ هداه للحق، ومنّ عليه بالإيمان، فشهد مع النبي -صلى الله عليه وسلم-: "الفتح، وحنيناً". يقول ابن قتيبة: "وأسلم العباس قبل فتح مكة وحضر مع النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم الفتح في تسعمائة ونيَف من سليم، بالقنا والدروع على الخيل".
المرداسي : بركة عجيبة في ذرية العباس بن مرداس من بلاد فارس إلى المغرب العربي وخصوصاً تونس ومنهم من هاجر إلى فرنسا في مدن باريس ومارسيليا وليون ونانسي وروان.