الموضوع: تفسير: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة)
عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 01-10-2019, 02:53 AM
نسر الشام غير متواجد حالياً
Syria     Male
مشاهدة أوسمتي
لوني المفضل Whitesmoke
♛  عضويتي » 1738
♛  جيت فيذا » Aug 2017
♛  آخر حضور » 03-28-2020 (11:16 PM)
♛ آبدآعاتي » 48,168
♛ الاعجابات المتلقاة » 481
♛ الاعجابات المُرسلة » 0
♛  حاليآ في » المانيا
♛ دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Syria
♛ جنسي  » Female
♛ آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
♛ آلعمر  » 17سنه
♛ الحآلة آلآجتمآعية  » اعزب
♛  التقييم » نسر الشام has a reputation beyond reputeنسر الشام has a reputation beyond reputeنسر الشام has a reputation beyond reputeنسر الشام has a reputation beyond reputeنسر الشام has a reputation beyond reputeنسر الشام has a reputation beyond reputeنسر الشام has a reputation beyond reputeنسر الشام has a reputation beyond reputeنسر الشام has a reputation beyond reputeنسر الشام has a reputation beyond reputeنسر الشام has a reputation beyond repute
♛ مشروبك 7up
♛ قناتك abudhabi
♛ اشجع ithad
♛ مَزآجِي  »
بيانات اضافيه [ + ]
88 تفسير: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة)


تفسير: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة)




♦ الآية: ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (48).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ واتقوا يومًا ﴾ واحذروا واجتنبوا عقاب يومٍ ﴿ لا تجزي ﴾ لا تقضي ولا تُغني ﴿ نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا شفاعة ﴾ أَيْ: لا يكون شفاعةٌ فيكون لها قبول وذلك أنَّ اليهود كانوا يقولون: يشفع لنا آباؤنا الأنبياء فآيسهم الله تعالى عن ذلك ﴿ ولا يؤخذ منها عدل ﴾ فِداءٌ ﴿ ولا هم ينصرون ﴾ يُمنعون من عذاب الله تعالى.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل":﴿ وَاتَّقُوا يَوْماً ﴾: وَاخْشَوْا عِقَابَ يَوْمٍ، ﴿ لَا تَجْزِي نَفْسٌ ﴾: لَا تَقْضِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً، أَيْ: حَقًّا لَزِمَهَا، وَقِيلَ: لَا تُغْنِي، وَقِيلَ: لَا تَكْفِي شَيْئًا مِنَ الشَّدَائِدِ، ﴿ وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ ﴾، قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو وَيَعْقُوبُ بِالتَّاءِ، لِتَأْنِيثِ الشَّفَاعَةِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْيَاءِ، لِأَنَّ الشَّفْعَ وَالشَّفَاعَةَ بمعنى واحد كَالْوَعْظِ وَالْمَوْعِظَةِ، فَالتَّذْكِيرُ عَلَى الْمَعْنَى وَالتَّأْنِيثُ عَلَى اللَّفْظِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ﴾ [يُونُسَ: 57]، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: ﴿ فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ ﴾ [الْبَقَرَةِ: 275]، أَيْ: لَا تُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ إِذَا كَانَتْ كَافِرَةً ﴿ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ ﴾، أَيْ: فِدَاءٌ، وسمي به لأنه مثل المعدل الْمَفْدِيِّ وَالْعَدْلُ الْمِثْلُ، ﴿ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾: يُمْنَعُونَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ.

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات , مسابقات ، فعاليات ، قصص ، مدونات ، نكت , مدونات , تصميم , شيلات , شعر , قصص , حكايات , صور , خواطر , سياحه , لغات , طبيعة , مناضر, جوالات , حب , عشق , غرام , سياحه , سفر



توقيع : نسر الشام

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس