الموضوع: جرأة أم تهور
عرض مشاركة واحدة
قديم 07-20-2017, 12:06 AM   #10


الصورة الرمزية احمس

 عضويتي » 1707
 جيت فيذا » Jun 2017
 آخر حضور » 02-08-2018 (12:03 PM)
آبدآعاتي » 14,119
الاعجابات المتلقاة » 1
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في » أم الدنيا
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 58سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » متزوج
 التقييم » احمس has a reputation beyond reputeاحمس has a reputation beyond reputeاحمس has a reputation beyond reputeاحمس has a reputation beyond reputeاحمس has a reputation beyond reputeاحمس has a reputation beyond reputeاحمس has a reputation beyond reputeاحمس has a reputation beyond reputeاحمس has a reputation beyond reputeاحمس has a reputation beyond reputeاحمس has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 10
مشروبك   water
قناتك mbc
اشجع ahli
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
мч ммѕ ~
MMS ~


مشاهدة أوسمتي

احمس غير متواجد حالياً

افتراضي رد: جرأة أم تهور




1/ هل أنت متزوج أم مطلق أم مخلوع .
نعم متزوج والحمد لله

2/ ما رأيك في الزواج اليوم ؟ هل تراه نظام اجتماعي ناجح .. أم تراه نظام فاشل .. كما يدعي بعض الشباب اليوم .
منذ بدء الخليقة وقد بُني المجتمع علي نصفين كلٌّ منهما مكملٌ للأخر .. وهما الرجل والمرأة .
فلا يستطيع الرجل الإستغناء عن المرأة ،، ولا تستطيع المرأة الإستغناء عن الرجل ...
وبصرف النظر عن نظرة الإنسان لأهمية الحب والتفاهم بين الطرفين ... إلا أنه من حكمة المولي عز وجل أن جعل الزواج والجمع بين الرجل والمرأة بالرباط المقدس أساسه المودة والرحمة ، بل أن من أهمية الزواج المقدسة أن الله سبحانه وتعالي جعله سكناً للطرفان ،،كلٌّ من الطرفين يسكن تحت جناح الطرف الأخر مما يشعره بالحب والدفء والأمان والطمأنينة .
وكما نعلم فالدين تكلم كثيراً عن هذا الموضوع ....
ولكن للأسف أري أن فئة كثيرة من شباب اليوم ينظرون نظرة سطحية للزواج اليوم والأدهي من ذلك أنهم يرونه نظاماً فاشلاً اجتماعياً نظراً لما يمثله في نظرهم من عبٍ ثقيل علي كاهلهم .. والطامة الكبري أنهم يعترفون بمدي حاجة الرجل والمرأة إلي بعضهما البعض .. ومن ذلك يرون عدم اهمية الربط بينهما بالرباط الشرعي المقدس زاعمين - وهم في ذلك من الواهمين - أن هناك وسائل أسهل يمكن للرجل والمرأة أن يتلاقا سوياً والابتعاد عن الزواج بصورته المعروفة وما يتكلفه من أعباء مالية وما يكلفه من هموم ومشاكل .... وأستغفر ربي وأتوب إليه فيما يدَّعون في ذلك .

3/ في نظرك .. ما هو الأساس الصحيح في الزواج الناجح .. وكيف تتم عملية اختيار الطرف الاخر
،، هل أنت من أنصار الزواج التقليدي ( عن طريق والديك ) أم أن الحب والتفاهم والوفاق بين الطرفين في نظرك هو أهم عنصر للإختيار ...
ليس هناك ما يمنع من الزواج التقليدي ( عن طريق الأهل والأقارب .. الخ ) وليس هناك ما يمنع أن يكون بيبن الرجل والمرأة حباً شريفاً طاهراً لا تشوبه شائبة ... المهم أن يكون الأساس الصحيح اليوم بين الرجل والمرأة أن يعرف كلٌّ منهما واجباته ومسئولياته تجاه الطرف الأخر فإذا رفرف الحب والتفاهم بجناحيه علي الرجل وزوجه بعد ارتباطهما شرعاً وكان كلٌّ منهما يحترم الأخر ويتقي الله فيه متبعاً كل تعليمات ديننا الحنيف .. كان الزواج ناجحا من كل النواحي والتي من أهمها نسلاً صالحاً مفيداً لبيئته ومجتمعه وبلده .

4/ ما نظرتك حيال المال وتكاليف الزواج --- مع مراعاة اختلاف الظروف الاقتصادية لبلداننا العربية
للأسف الشديد فإن الأعباء المالية المتمثلة في تكاليف الزواج تمثل عبئاً ثقيلاً وعائقاً كبيراً في إتمام عملية الزواج .. وقد يكون ذلك من أسباب العنوسة التي تشتكي منها الفتاة العربية .. وكثيراً ما نجد اليوم بعض الدول العربية - بل والاجنبية أيضاً مثل أيسلندا والسويد ... الخ - يدفعون أموالاً للشباب للتزوج بل أن بعض الدول تمنح الجنسية والإقامة والعمل والمال حتي يتزوج الشباب .. وهكذا .
ومن ناحية أخري نجد بعد الزواج أيضاً أن الزوجين يعانيان من الأعباء المالية مع قلة دخلهما مما يسبب عاملاً هاماً لإنفصال الشباب عن بعضهما البعض ..!!!
وللأسف نجد هذه المشكلة متفاوتة ومتباينة بين الدول العربية من المحيط إلي الخليج .
وأري أن حل هذه المشكلة يتمثل في :-
1- تخفيض تكالف الزواج ... وهذا من الأسرة ( سواء الشبكة والمهر والمسكن والتأثيث ... )
2- علي الدولة مساعدة الشباب في إنهاء عملية الزواج من حيث منحهم إسكاناً لا ئقاً بإيجارات صغيرة تتناسب مع دخولهم للقضاء علي الغلو في إيجارات المساكن اليوم وعدم تواجدها .

5/ هل يمكن لك أن تتزوج من فتاة ( هل يمكن ان تتزوجي من فتي ) من بلد عربي أخر غير بلدك
وهل توافق قبيلتك أو أهلك علي ذلك ؟
يختلف هذا الأمر من بلدٍ لإخر ... وأري أن أكثر البلدان العربية إن لم يكن كلها لا يوجد بها مانعاً من اختلاف الجنسيات اللهم إلا إذا كانت مملكتنا الحبيبة السعودية قديما والبعض القليل بها الأن مازال يرفض ذلك .. وقد رأيت من مدة أحد الأباء بمكة يرفض تزويج ابنته من شابٍ مغربيّ ، وأخر بجدة ... ولكني أعتقد بأن الأمور قد إختلفت كثيراً الأن .

6/ ما هو السن المناسب للزواج في نظرك ؟ ... وهل يجوز في رأيك زواج الفتاة صغيرة السن خاصة إذا كان الزوج كبير السن ؟
للإجابة علي هذا السؤال يتعين أن نلم بالحالة الفسيولوجية للذكر والأنثي ... ففي الوقت الذي يري فيه البعض أن الرجل قادر علي الإنجاب دون النظر إلي سنه وبالتالي فلا يعيبه سوي جيبه ومن ثم فلا مانع من أن يتزوج من أنثي حتي ولو كانت حدث ( أي صغيرة السن )
ولكن في واقع الأمر فالحال بالنسبة للأنثي يختلف كثيراً بالنسبة للأنثي ليس من الناحية الفسيولوجية فقط ( حيث يكتمل نموها ؟؟؟؟ بدءاً من سن السادسة عشر ) ولكن من ناحية إستعدادها الجسماني والذهني والنفسي للزواج والارتباط مع رجل قد يبدأ من سن 20-21 سنة .
وحيث أن الأنثي قد لا تستطيع التفاهم مع رجلٍ من عمر والدها وقد لا تشعر نحوه بعاطفة الحب والتفاهم الزوجي .
لذلك اتفق مع سهام الروح ... وأري أن السن المناسب للزواج هو ...
20-21 <<<< للفتاة>>>
25 <<< للفتي>>>
مع مراعاة أنه لا يوجد ما يمنع من أن تكون الفتاة أكبر من الفتي ( ولنا في رسول الله أسوة حسنة عندما تزوج السيدة خديجة في سن الأربعين من عمرها رغم أنه كان في الخامسة والعشرين ) ولكن يُفضل أن تكون الفتاة أصغر حيث أن معدل كِبر الفتاة أعلي من الفتي .

7/ ما رأيك فيما تعاني منه بلادنا العربية اليوم من ارتفاع نسبة الطلاق والخلع .
للأسف هذا في رأي يرجع في المقام الأول للظروف الاقتصادية وما تعاني منه هذه البلاد من قلة الدخل القومي بها ... وبعد ذلك في رأيي يأتي عدم تحمل كل من الطرفين للأخر نتيجة سوء الاختيار أو ندرة الدخل وصعوبة الحياة مع مراعاة الناحية الخلقية أخيراً بين الطرفين حيث يري كلٌّ منهما الأخر علي حقيقته بعد الزواج ... وهكذا
.

8/ وما رأيك في الخلع ؟ هل تري أننا كمسلمين نعرف معني كلمة الخلع كما علمنا المصطفي الحبيب صلي الله عليه وسلم ، أم أننا نطبقه بصورة خاطئة .

شُرِع الخلع في الإسلام لصون الحياة في المجتمع الإسلامي وليس أدل من حديث عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عندما أمر
ثابت بن قيس بن شماس - رضي الله عنه أن يأخذ من حبيبة بنت سهل - رضي الله عنها حديقته ويطلقها ولكننا للأسف الشديد نطبق - عن جهل أو عدم معرفة بالدين الصحبح معني الخلع كما رأه سيدنا المصطفي
فالخلع معناه أنه علي المرأة طالما كانت كارهة للرجل كارهة للعيش معه أن تعطيه ما أمهرها به نظير طلاقها منها ... وبالتالي فمن المفروض أنها ليس لها أي حق بعد ذلك من الرجل اللهم إذا كان ما يلزم للأطفال من نفقات وسكن إلخ ... ولكننا اليوم نجد أن المرأة بعد خلعها من المحكمة تقوم برفع قضية علي الزوج المخلوع مطالبة بكل بجاحة بكافة حقوق الزوجة الطالق وللأسف تحكم لها المحكمة بكل جهل ما لا تستحقه وتكون النتيجة أن تاخذ المرأة كل شئ من الزوج المسكين بدون وجه حق وتتركه بكل ظلمٍ وتعسف قانوني جاهل بلا حول ولا قوة .


 توقيع : احمس






رد مع اقتباس