عرض مشاركة واحدة
قديم 04-10-2020, 04:03 PM   #4



 عضويتي » 688
 جيت فيذا » Oct 2014
 آخر حضور » اليوم (07:08 PM)
آبدآعاتي » 809,286
الاعجابات المتلقاة » 5809
الاعجابات المُرسلة » 4093
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الرياضه
آلعمر  » 26سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » متزوج
 التقييم » محروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond reputeمحروم has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 7
مشروبك   7up
قناتك mbc
اشجع ahli
مَزآجِي  »  1

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~


مشاهدة أوسمتي

محروم متواجد حالياً

افتراضي رد: الفرق المنتسبة للاسلام الفرقة الذكرية



تقدم قبل قليل أن صانع هذه النحلة (محمد المهدي الأتكي) ألغى فرضية الصلاة ووضع مكانها (الذكر) فسميت بالذكرية...
يقول عيسى نوري -أحد أقطاب الذكرية المعروفين
(إن تعليمات المهدي ترتكز على الذكر الإلهي، وعملاً بتعليماته يستغرق الذكريون حتى اليوم في الذكر الإلهي، ويفنون فيه، فلاستغراقهم في ذكر الله، وفنائهم فيه سموا بالذكرية)
ويقول بجاراني:
(سألني أناس كثيرون عن الذكريين لماذا سموا بهذا الاسم وما عقيدتهم؟ وأنا أرد عليهم دائماً بالقول: إن هؤلاء القوم يكثرون من ذكر الله –تعالى- فالناس ينادونهم بالذكريين)
و(الذكرية) وإن كانوا يقولون فيما بينهم، ويكتبون في كتبهم اسم (الذكري) و(الذكرية)، ولكنهم لا يظهرون عند عامة المسلمين أنهم ذكريون، وذلك إخفاء لعقيدتهم، فإن سألهم أحد عن هويتهم يجيبون بأنهم (بلوش)، فإذا ألح في السؤال عنهم يقولون: بأنهم مسلمون
وهم يسمون أيضاً الواحد من طائفتهم بـ(داعي المذهب) أو (داعي) وينطقون بلغة البلوش (داهي)، كما وضعوا كلمتين مخصوصتين بلغة البلوش، للتفريق بين الذكري وبين المسلم، وهما:
1- جمروك (جمبروك).
2- كين تول.
فهم يسمون أنفسهم بجمروك، ومعناه في لغتهم البلوشية صاحب بصيرة ومعرفة، ويقولون لمرشدهم وعالمهم (جمروك) أيضاً. ويسمون المصلي (أي: المسلم الذي يؤدي الصلوات) (كين تول) إهانة له، ومعناه في لغتهم: الهيئة التي يتمثل بها المصلي في حالة السجدة عند أداء الصلاة، ويقصدون بهذا اللفظ الاستهزاء والسخرية بالمصلي، فيصفونه بالحماقة والسفاهة، فمن صلى فهو عندهم سفيه وأحمق، وقد تم وضع هذين اللفظين منذ نصف قرن للتفريق بين الذكري والمسلم


 توقيع : محروم

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس